Vivre la Semaine sainte seul ou en famille

Comment nous préparer à vivre la Semaine sainte tout en étant confiné

INDICATIONS POUR VIVRE LA SEMAINE SAINTE EN COMMUNION DE PRIERE AVEC LE DIOCESE : Cliquez ici !

Le service diocésain de la catéchèse vous propose différents supports pour vous permettre de vivre la fête des Rameaux ainsi que le Triduum Pascal (jardin de Pâques, méditations pour chaque jour de la Semaine sainte, une catéhèse autour de l’Evangile de la Vigile pascale…)

• La Conférence des Évêques de France vous proposent : catéchèse, prières, activités… pour vivre pleinement la Semaine sainte. Retrouvez toutes leurs propositions dans leur newsletter, en cliquant ICI !

 

• Réaliser un jardin de Pâques à préparer en famille à la maison et à faire évoluer au long de la Semaine Sainte :

– Le MEJ 28, vous propose ces fiches de créations et sa vidéo explicative pour créer votre jardin de pâques en famille ! Merci aux jeunes pour cette réalisation !

Dans la nuit de Samedi à Dimanche : Version Couleur Version NB

Dimanche des Rameaux : Version Couleurs version NB

Jeudi saint : Version Couleurs Version NB

Vendredi saint : Version Couleur Version NB

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Envoyez vos photos, jour après jour ! sur la page www.facebook/chartresdiocese/ ou à l’adresse communication@diocesechartres.fr

• Chemin de croix sans résurrection : Cliquez ici !
• Méditation autour des sept Paroles du Christ en Croix (extraits du livre du Cardinal Ch. Journet) : Carême les 7 paroles du Christ en Croix

Proposition de célébrations à vivre à domicile malgré l’absence de rassemblement

Nous pouvons choisir de célébrer à la maison tout l’itinéraire tracé par les différents jours de la Semaine sainte. Il nous fera suivre le Christ depuis son entrée messianique à Jérusalem jusqu’au jour de sa Résurrection. Par-là, il nous mettra en communion spirituelle avec tous ceux et toutes celles qui la vivront aussi, sans pouvoir se rassembler. Il vous suffit de cliquer sur le jour choisi pour obtenir un déroulement complet de célébration. Célébrations à domicile : cliquez ici ! 

> La presse en parle, cliquer ici, pour lire l’article de l’EchoRepublicain.

Les textes liturgiques et les lectures, dont on a indiqué seulement les références, sont ceux du jour et sont disponibles sur aelf.org, dans votre missel du dimanche ou dans votre revue habituelle.

Les célébrations de la Semaine Sainte seront retransmises en direct !

– Depuis la cathédrale de Chartres

Le diocèse de Chartres souhaite maintenir le lien avec tous les fidèles.

Retrouvez tous les offices de la Semaine Sainte en direct sur la web TV Chartres Live.

– Sur Radio Grand Ciel

Tous nos offices de la semaine Sainte sont à écouter sur Radio Grand Ciel.

Dimanche 5 avril : messe des Rameaux de 11h à 12h15

Le Père Louis-Marie Cuisiniez vous offre une autre approche des Rameaux, fans du Seigneurs des Anneaux, bienvenues !

Pour les enfants et leurs familles 

Diffusion d’une émission de catéchèse sur Radio Grand Ciel tous les jours du dimanche 05 au dimanche 12 avril inclus à 13h et rediffusée à 17h30 le dimanche et à 16h15 du lundi au samedi. Durée 15′. Retrouvez tous les supports sur : Cliquez ici !

– Et sur la radio RCF

Malgré le confinement, RCF vous propose de vivre en direct une programmation spéciale pour la semaine Sainte et Pâques. Pour vivre cette semaine au plus près de ses auditeurs, 3 axes ont été choisis : donner du sens, prier et accompagner. Vous trouverez le programme en cliquant ici : RCF semaine sainte 2020 – covid19

– Messe info

Retrouvez toutes les messes disponibles sur Internet via le site : https://messes.info/

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Pour aller plus loin : La grande semaine !

C’est une autre manière de désigner la « semaine sainte », c’est à dire la semaine qui précède le dimanche de Pâques.

Pourquoi grande ou sainte ?

Parce-que nous y célébrons le cœur de la foi chrétienne : la passion, la mort et la résurrection du Christ. Nous y célébrons la victoire de la vie sur la mort. Nous célébrons la victoire de l’amour de Dieu qui nous sauve de la mort, du désespoir, du fatalisme ! Nous plongeons au cœur de l’Espérance chrétienne… notre monde a tant besoin d’espérance !

La messe chrismale: cette année est reportée !

C’est la messe célébrée pendant cette semaine au cours de laquelle l’évêque bénit les huiles saintes et consacre le Saint Chrême.

Ce nom vient du mot grec chrisma qui signifie onction.

C’est une messe diocésaine, moment fort qui rassemble tous les prêtres, diacres et fidèles laïcs qui le veulent autour de l’évêque.

Au cour de la messe, chacun renouvelle solennellement ses engagements de service du Christ et de l’Église.

L’évêque bénit l’huile des catéchumènes (utilisée au cours des étapes qui mènent les adultes au baptême), l’huile des malades (utilisée pour l’onction des malades, ou sacrement des malades). Il consacre le Saint Chrême, huile parfumée utilisée pour les sacrements du baptême, de la confirmation et de l’ordination des évêques et des prêtres.

 Le jeudi saint

On y célèbre la messe en mémoire de la Cène, c’est à dire le dernier repas du Christ au cours duquel il institue l’Eucharistie (la messe). L’Église catholique rattache aussi à ce dernier repas l’institution du sacerdoce, puisque le Christ dit à ses apôtres : « Faites ceci en mémoire de moi ». C’est donc une fête particulière pour les prêtres.

Au cours de la messe, le célébrant procède au rite du « lavement des pieds », en référence à la scène décrite dans l’évangile de Jean (Jn 13) où Jésus se fait serviteur des disciples en leur lavant les pieds. Geste fort qui signifie qu’à l’image du Christ, tous les chrétiens sont appelés à se mettre aux pieds, au service, de leurs frères et sœurs.

A la fin de la messe, tous sont invités à adorer le Corps du Christ en son Eucharistie.

Le vendredi saint

C’est le jour où l’on célèbre la passion du Christ et sa mort sur la croix (la veille du sabbat selon les évangiles).

« Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime », c’est le sens que Jésus donne lui-même à sa mort dans l’évangile de Jean (Jn 15, 13).

Deux célébrations ce jour-là, mais pas de messe : c’est le jour de la souffrance et de la mort du Christ.

– Le chemin de croix, célébré dans de nombreuses églises (la plupart du temps à 15h, heure présumée de la mort de Jésus). C’est une célébration « en mouvement » au cours de laquelle les participants suivent, en 14 stations, l’itinéraire de Jésus de sa condamnation à sa mise au tombeau. Au cours de cette célébration, on s’associe à la souffrance de Jésus et à celle des hommes et femmes à travers le monde.

– la célébration de la croix : elle a lieu le soir, on y lit la passion selon saint Jean puis on vénère la croix en procession après avoir entendu une longue prière universelle (à l’intention du monde). Enfin, on y communie aux hosties consacrées la veille.

Le samedi saint

C’est le jour du silence. Le Seigneur repose au tombeau… aucune célébration ni messe dans la journée.

Dans la nuit, on célèbre la vigile (ou veillée) pascale. C’est la grande fête de la résurrection du Seigneur, la Célébration par excellence, celle du cœur de la foi chrétienne.

Elle commence par le feu nouveau que l’on allume (la plupart du temps à l’extérieur) et que le célébrant bénit. On y allume le cierge pascal, symbole du Christ ressuscité, qui brillera dans le chœur pendant tout le temps pascal et toute l’année aux célébrations de baptême et d’obsèques. L’église est plongée dans le noir et tous y entrent derrière le cierge pascal auquel chaque participant allume un petit cierge, illuminant progressivement l’église.

Après le chant de l’exultet, commence la longue liturgie de la Parole au cours de laquelle on proclame 7 lectures et 7 psaumes, retraçant le chemin d’alliance entre Dieu et son peuple depuis le récit des origines.

Avant l’évangile de la résurrection, les cloches, silencieuses depuis le jeudi saint, sonnent au chant du Gloria (qui n’a pas été chanté depuis le début du carême) pour acclamer le Christ ressuscité.

Puis vient la liturgie baptismale au cours de laquelle les catéchumènes vont recevoir les sacrements de l’initiation chrétienne : le baptême, la confirmation et l’eucharistie (au moment de la communion).

A la fin de la messe, tous se réjouissent par le chant de l’alléluia et s’interpellent par ce dialogue : Christ est ressuscité !  Il est vraiment ressuscité !